کد مطلب:275311 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:278
امام حسین
نام مبارك: حسین، لقب: سیدالشهدا، كنیه: اباعبدالله، نام پدر: حضرت علی علیه السلام، نام مادر: حضرت فاطمه علیها السلام، تاریخ تولد: سه شنبه / پنجشنبه 5 / 3 شعبان سال 4 هجری، محل تولد: مدینه منوره، مدت امامت: 11 سال و 11 ماه، محل شهادت: گودال قتلگاه - كربلای معلی، تاریخ شهادت: جمعه 10 محرم سال 61 هجری، علت شهادت: بیعت نكردن با یزید و نیز به سبب بغض با پدرش علیه السلام، نام قاتل: شمر بن ذی الجوشن، مرقد مطهر: كربلای معلی، زیارت مخصوص آن حضرت روز دوشنبه می باشد. منا اثنا عشر مهدیا، اولهم علی بن ابی طالب و آخرهم التاسع من ولدی، و هو القائم بالحق، یحیی الله تعالی به الارض بعد موتها، و یظهر به دین الحق علی الدین كله و لو كره المشركون، له غیبه یرتد فیها اقوام و یثبت فیها علی الدین آخرون، فیوذون و یقال لهم: (متی هذا الوعد ان كنتم صادقین) [1] اما ان الصابر فی غیبته علی الاذی و التكذیب، بمنزله المجاهد بالسیف بین یدی رسول الله صلی الله علیه و آله. [2] حسین بن علی علیه السلام فرمودند: دوازده امام از ما هستند. علی بن ابی طالب اول آنان و آخرشان نهمین فرزند من و قائم به حق می باشد. خداوند به بركت وجودی وی زمین مرده را زنده و آباد می كند و دین حق را بر تمام ادیان پیروز می گرداند، اگر چه مشركین نپسندند. مهدی
[ صفحه 31]
مدتی از نظرها غایب می گردد. در زمان غیبت گروهی از دین خارج می شوند، اما گروهی دیگر ثابت قدم خواهند ماند. و از این رو، اذیتها خواهند دید. از باب سرزنش به آنان گفته می شود: اگر در گفتارتان صادقید پس زمان موعود (قیام قائم علیه السلام) كی فرا می رسد؟ ولی بدانید كه هر كس در ایام غیبت، آزار و تكذیب دشمنان را تحمل كند مانند كسی است كه در ركاب رسول خدا صلی الله علیه و آله با شمشیر بجنگد.
[ صفحه 32]
[ صفحه 31]
مدتی از نظرها غایب می گردد. در زمان غیبت گروهی از دین خارج می شوند، اما گروهی دیگر ثابت قدم خواهند ماند. و از این رو، اذیتها خواهند دید. از باب سرزنش به آنان گفته می شود: اگر در گفتارتان صادقید پس زمان موعود (قیام قائم علیه السلام) كی فرا می رسد؟ ولی بدانید كه هر كس در ایام غیبت، آزار و تكذیب دشمنان را تحمل كند مانند كسی است كه در ركاب رسول خدا صلی الله علیه و آله با شمشیر بجنگد.
[ صفحه 32]
[1] سوره ملك، 25:67.
[2] كمال الدين، ج 1: ص 317 / ح 37، عيون اخبار الرضا عليه السلام، ج 1: ص 68 / ح 36، كفايه الاثر، ص 231، اعلام الوري، ص 384، اثبات الهداه، ج 1: ص 479 / ح 134، بحار الانوار، ج 36: ص 385 / ح 6.